02 Jun
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Se o lançador conotasse um futuro mais democrático, a cartola, certamente representada, nas palavras do historiador do chapéu Colin McDowell, "... o poder do conservadorismo político e o domínio do status quo". 

A cartola tem suas origens nos altos chapéus de pão de açúcar do final da Idade Média e do renascimento. Depois de um hiato do século XVIII onde o tricorne e bicorn (também conhecido como o chapéu armado) suplantou o chapéu alto como a moda do dia, o chapéu alto, em suas novas iterações, mais notável a forma de tubo de fogão que agora conhecemos como a Cartola, voltou a governar o dia no final dos anos 1700s. 

Sua reputação foi firmemente estabelecida quando, em 1890, a St. James Gazette escreveu: "Quando nos dizem: 'Ele é um sujeito que usa uma cartola e uma sobrecasaca', sabemos suficientemente bem que tipo de sujeito ele é." Quando Edgar Degas pinta sua série de Retratos na Bolsa de Valores, ele certamente está comentando sobre esse segmento abafado da sociedade. 

Naturalmente, os psicólogos freudianos tinham suas próprias interpretações sobre esses chapéus e aqueles que os usavam a respeito deles como símbolos fálicos óbvios.

Tão engraçado e impraticável como a CARTOLA pode parecer às nossas idéias modernas sobre moda, elas resistiram ao teste do tempo. 

É verdade que, após o advento do automóvel no início do século XX, e a adequação impraticável da cartola (literal e figurativamente) na Idade Moderna, a popularidade da cartola diminuiu. 

Nunca, esse chapéu é um sobrevivente. Os alunos do ensino médio os procuram no período de formatura. 

Funerários e cantores de Natal ainda usam cartolas como um segmento integral de sua vestimenta nos Estados Unidos. O chapéu sai em casamentos e em grandes dias nas corridas. 

O chapéu de ópera dobrável, também conhecido como o Gibus ( Claque ), em homenagem ao seu inventor francês Antoine Gibus, ainda é suficientemente popular que um fabricante de Nova York tem hoje um negócio de sucesso com este chapéu estilo como sua única saída. 

E não podemos esquecer do tio Sam, símbolo da América democrática.

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